2030 
 عدد الضغطات  : 3286
 
 عدد الضغطات  : 1964


الإهداءات


Like Tree40Likes

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-25-2016, 02:22 AM   #16 (permalink)
مركز تحميل الصور
الإخطبوط


الصورة الرمزية الصيـــ ( ضــــاري ) ــاد
الصيـــ ( ضــــاري ) ــاد غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 28977
 تاريخ التسجيل :  Nov 2013
 أخر زيارة : 01-08-2018 (01:31 AM)
 المشاركات : 7,972 [ + ]
 التقييم :  83
لوني المفضل : Cadetblue



اهلاً بالمهندس
كنت أتمنى ان ننثر أنا وانت الودع
ونتفحصها بمقاريب علنا نجد فيها أحجار ثمينه
أو نأنس بالحرف ويأنس بنا
ونتجادل بإسهاب لكنك تُرى ندره
لهذا
شرفت موضوعي مهندسنا القدير
شكراً لرؤيتك..وعني انا لست كاتباً بشكل عام
ولا بشكل خاص في موضوعي الذي يتشرف بردودكم لا ردودي
قد أجد نفسي قريباً من أكون ساع البريد

شكراً تليق بمقامك


 


رد مع اقتباس
قديم 05-11-2016, 08:32 AM   #17 (permalink)
مركز تحميل الصور


الصورة الرمزية شاعر من بعيد
شاعر من بعيد غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 29249
 تاريخ التسجيل :  Apr 2014
 أخر زيارة : 01-22-2019 (04:48 PM)
 المشاركات : 1,273 [ + ]
 التقييم :  18
 الجنس ~
Male
 SMS ~
على النبي لو انت صليت مره
صلى عليك الله بها عشر مرات

والمؤمن يحافظ على ما يسره
صلوا على المختار في كل الاوقات
لوني المفضل : Gold

اوسمتي

افتراضي



موضوع مميز جداً وفيها منعطفات خطيرة وطرق مستقيمة وزوايا ذات قيمة
كتبت بقلم راقي وأدرت دفة الحوار بنوع من التعالي احياناً واحياناً اخرى بنوع
من المدرك لما يعني او يدور حوله

الشعر حفظ تاريخ الأمم سواء من يتكلمون بحرف الضاد او غيرهم
هناك من الشعراء من ينتمي للطبقة المثقفة ذات الوشاح الابيض
وهناك من الشعراء من لايجيد القراءة والكتابة واكفتي بقول الله سبحانه
في كتابه الكريم

وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ (224) أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ (225) وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ (226) إِلَّا الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَانْتَصَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ (227) (سورة الشعراء)
ومن ناحية أخرى اطرح تساؤل
سورة من سور القرآن الكريم بأسم الشعراء !!!


 

رد مع اقتباس
قديم 05-11-2016, 11:05 AM   #18 (permalink)
مركز تحميل الصور
الإخطبوط


الصورة الرمزية الصيـــ ( ضــــاري ) ــاد
الصيـــ ( ضــــاري ) ــاد غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 28977
 تاريخ التسجيل :  Nov 2013
 أخر زيارة : 01-08-2018 (01:31 AM)
 المشاركات : 7,972 [ + ]
 التقييم :  83
لوني المفضل : Cadetblue



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاعر من بعيد مشاهدة المشاركة
موضوع مميز جداً وفيها منعطفات خطيرة وطرق مستقيمة وزوايا ذات قيمة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاعر من بعيد مشاهدة المشاركة
كتبت بقلم راقي وأدرت دفة الحوار بنوع من التعالي احياناً واحياناً اخرى بنوع
من المدرك لما يعني او يدور حوله

الشعر حفظ تاريخ الأمم سواء من يتكلمون بحرف الضاد او غيرهم
هناك من الشعراء من ينتمي للطبقة المثقفة ذات الوشاح الابيض
وهناك من الشعراء من لايجيد القراءة والكتابة واكفتي بقول الله سبحانه
في كتابه الكريم

وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ (224) أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ (225) وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ (226) إِلَّا الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَانْتَصَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ (227) (سورة الشعراء)
ومن ناحية أخرى اطرح تساؤل
سورة من سور القرآن الكريم بأسم الشعراء !!!


حيا الله شاعرنا.... شاعر من بعيد.....
ماكنك أبطيت ماجيت هنيه....
قدني نسيت الموضوع وأهدافي فيه
وأحلا مابالموضوع اني مانسيتك يابعدي....
طلبتك بدعوه وانت لبيت نفدا خشمك....
نورت وكم أبدعت وأمتعت شهادة نلتها بجداره والجميل ان ينسب احد متعته لحرفك

والشعر ان شفع له القلم والتاريخ في عصرنا الحاضر ماتشفع له الشفت والكنترول وأبجديات اللغه الحديثه اللي نقدر نصورها بأن رصّعت وزينت الكيبوردات فصارت اللغه الكيبورديه وحدها فوق الثمانيه والعشرين حرف
بعدة طرق الإحتسابات واللي طوت صفحة الشعراء الفطاحله الكبار يللي قبل التقنيه الحديثه واللي أضرت بتواجدهم فصارت بنظري تقريباً إقصاء بمعنى آخر
وايجاد ساحات حديثه أقرت شعراء جدد أعتقد انهم بنهج غير المنهج القديم الرسايل بمفاهيمها ورحلة الطيّاره وسر ياقلم وغيرها تغيرت والثقافه والتعامل تغير بعد

عموماً الساعه المباركه اللي نورت فيها الملتقى ونورت موضوعي في بداية دخولك
وأعتقد انها صفاقه لو أستعدا واحد مثلي الشعراء...ولو انها بهالشكل فسامحوني...عاد...

وانسى الموضوع كله وتأكد أخوك مايعرف التعالي ولا عنده شي يتعالى به ...انا يابعدي من محبي الشعر والشعراء


 

رد مع اقتباس
قديم 05-11-2016, 02:12 PM   #19 (permalink)
مركز تحميل الصور


الصورة الرمزية شاعر من بعيد
شاعر من بعيد غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 29249
 تاريخ التسجيل :  Apr 2014
 أخر زيارة : 01-22-2019 (04:48 PM)
 المشاركات : 1,273 [ + ]
 التقييم :  18
 الجنس ~
Male
 SMS ~
على النبي لو انت صليت مره
صلى عليك الله بها عشر مرات

والمؤمن يحافظ على ما يسره
صلوا على المختار في كل الاوقات
لوني المفضل : Gold

اوسمتي

افتراضي



ههههههههههههههههه
السموحة طال عمرك لقيت دعوة من شخصك الكريم
في اول رجوع لي بعد فترة غياب ليست بالقصيرة
ومن الصعب تجاهل دعوة شخص بمكانتك عندي ومن طيب حظي
انك لم تنساااني رغم غيابي الطويل
على العموم انا مؤيد لك فيما قلت وخاصة في ردك علي
واتفق معك جملةٍ وتفصيلا
ساحة الشعر اصبحت مصابة بالتخمة بل اصبحت
موطناً لمن لاينتمي للشعر من قريب او بعيد وعسى ان
تعالج من امراضها وترجع مثل ماكانت في الماضي وبالذات
ايام ماكان الشاعر يكتب القصيدة الواحدة وينقحها ويظهرها للمتذوق
في سنة كاملة

تقبل حضوري وتقديري واعتذاري


 

رد مع اقتباس
قديم 05-11-2016, 03:20 PM   #20 (permalink)
مركز تحميل الصور
الإخطبوط


الصورة الرمزية الصيـــ ( ضــــاري ) ــاد
الصيـــ ( ضــــاري ) ــاد غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 28977
 تاريخ التسجيل :  Nov 2013
 أخر زيارة : 01-08-2018 (01:31 AM)
 المشاركات : 7,972 [ + ]
 التقييم :  83
لوني المفضل : Cadetblue



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاعر من بعيد مشاهدة المشاركة
ههههههههههههههههه
السموحة طال عمرك لقيت دعوة من شخصك الكريم
في اول رجوع لي بعد فترة غياب ليست بالقصيرة
ومن الصعب تجاهل دعوة شخص بمكانتك عندي ومن طيب حظي
انك لم تنساااني رغم غيابي الطويل
على العموم انا مؤيد لك فيما قلت وخاصة في ردك علي
واتفق معك جملةٍ وتفصيلا
ساحة الشعر اصبحت مصابة بالتخمة بل اصبحت
موطناً لمن لاينتمي للشعر من قريب او بعيد وعسى ان
تعالج من امراضها وترجع مثل ماكانت في الماضي وبالذات
ايام ماكان الشاعر يكتب القصيدة الواحدة وينقحها ويظهرها للمتذوق
في سنة كاملة

تقبل حضوري وتقديري واعتذاري

وافي أخوي شاعر.... لاهنت.....


 
أبو ريان likes this.


رد مع اقتباس
قديم 05-12-2016, 12:50 PM   #21 (permalink)
مركز تحميل الصور


الصورة الرمزية حنين القلب
حنين القلب غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 28054
 تاريخ التسجيل :  Nov 2012
 أخر زيارة : اليوم (09:17 AM)
 المشاركات : 765 [ + ]
 التقييم :  48
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



اشكرك ع طرحك الجميل

الشعر إنما هو مجال كبقيه المجالات
مثل الرياضه التجاره الثقافه الأعلام وووالخ ...


دعني اخذك انت وبقيه القراء الى ماض وعهد قديم
لعلي اذهب بكم الى ماقبل الإسلام هناك شعراء فحول
لاينطقون الا بشعر المفخره او موقف يرفع الراس به لا تزويد ولا تنقيص مثال ع ذالك
الشاعر عروه بن الورد العبسي الذي انتدبه ملك عبس قيس بن زهير
الى مكه لكي يكون مع قافله الحجاج في تجارتهم وليمتدح القبيله فرفض
ذالك وحصل بينه وبين الملك جدال واسع فتبرأ عروه بن الورد من القبيله وانسحب
هنا يضرب بعروه وامثاله من الذين اعطو الشعر حقه وحينذاك لم يكون بعبس اي شاعر
غير عروه بن الورد هذ قبل ان يصبح الشاعر عنتره ابن لشداد كان حينها عبد مملوكاً

وهناك ايضاً الشاعر النابغه الذبياني الذي يعتبر من الثلاثه الأساطير شعراء العرب
بعد امرئ القيس والأعشى وصنف النابغه من الثلاثه لئنه ع عهده لم يكون هناك شعراء كُثر
وكان يتواجد دائماً في سوق عكاظ والشاهد انه كان بشعره يمتدح الحكام وبالأخص في
عهد المناذره في عهد النعمان بن منذر وكان يعطيه اعطيات لشعره ومدحه وحصل بينهم
خلاف عندما امتدح النابغه زوجه النعمان فهدر دمه وسرعاً ماذهب الى الغساسنه وامتدحهم
بشعره لينال قربهم واعطياتهم هنا النابغه اساء لشعر ومكانته رغم فصاحته وقوه شعره ..

ولانسى ان القصائد القديمه هي من ارشدتنا ووجهتنا ع معالم العرب قبل الالف السنين
ذكر الشاعر عنتره العبسي عين الجواء فستدل الكثير الى يومنا هذ بالمكان وهي متواجد بالقرب
من القصيم وايضاً ذكر الملك كليب ابن ربيعه في احد قصائده بعد انتصاره بمعركه بالقرب من جبل خزاز
ويقع جنوب القصيم ب 49 كيلو وكانت المعركه من اعظم ايام العرب قبل 200 سنه قبل الإسلام
وكانت ضد قبائل حمير من اليمن ولانسى ايضاً قصائد السمؤال ملك تيماء الذي بناء فيها بئر هداج
والى وقتنا الحاضر متواجد واستدلو به الكثير ووثق الأماكن فكله عرفنا من شعرهم وايضاً في جنوب
المملكه ذكر عده قصائد ويوجد بها اثار من العرب القديمه ..
والكثير والكثير من الشعراء الشعر الجاهلي الذين خدمو اللغه العربيه
وخدمو الكثير والكثير

بنسبه لي انا اؤمن بشعر القديم فهو فخر وعز وبه كرم وشهامه وفيه من الحكمه
التي اصبحت الأن تترجم الى نصائح حكم ولكن ترجمت بلغتنا العامه التي مدرجه بيننا
اما الشعر المتداول حالياً فهو لايخلو من المدح والغزل وطلب الاعطيات لايختلف ابداً عن
انواع الشعر الفصيح الا انني لااهتم به ولا استشهد به رغم كتابتي للقصائد ولكن عندما
نقرأ الشعر الحقيقي يعاف الشعر التقليدي ومن ناحيه الثقافه فهناك من اعرفهم لايملكون
الشهاده سواء الرابع الابتدائي وكانو بقرى يتعلمون ولكن لو تسمع شعرهم لتقول انهم اصحاب
شهاده عليا لقوي كلماتهم الشعريه ومعانيها الفهميه لايقاص الشعر بشهادات انما يقاص بشهادات
الحياه ومايدور في مخيلت الشاعر فهناك المبالغ منه وهناك من هو صادق به .

اعتذر عن الإطاله تقبل مروروي


 
 توقيع : حنين القلب



شفته رجع قلت الله الله محييك
وشلون جيت ورجعتك مستحيله
وفزيت واثره حلم والدمع يرثيك
مرحوم ياأغلى من ذبحني رحيله




رد مع اقتباس
قديم 05-15-2016, 01:29 AM   #22 (permalink)
مركز تحميل الصور
الإخطبوط


الصورة الرمزية الصيـــ ( ضــــاري ) ــاد
الصيـــ ( ضــــاري ) ــاد غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 28977
 تاريخ التسجيل :  Nov 2013
 أخر زيارة : 01-08-2018 (01:31 AM)
 المشاركات : 7,972 [ + ]
 التقييم :  83
لوني المفضل : Cadetblue



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنين القلب مشاهدة المشاركة
اشكرك ع طرحك الجميل

الشعر إنما هو مجال كبقيه المجالات
مثل الرياضه التجاره الثقافه الأعلام وووالخ ...


دعني اخذك انت وبقيه القراء الى ماض وعهد قديم
لعلي اذهب بكم الى ماقبل الإسلام هناك شعراء فحول
لاينطقون الا بشعر المفخره او موقف يرفع الراس به لا تزويد ولا تنقيص مثال ع ذالك
الشاعر عروه بن الورد العبسي الذي انتدبه ملك عبس قيس بن زهير
الى مكه لكي يكون مع قافله الحجاج في تجارتهم وليمتدح القبيله فرفض
ذالك وحصل بينه وبين الملك جدال واسع فتبرأ عروه بن الورد من القبيله وانسحب
هنا يضرب بعروه وامثاله من الذين اعطو الشعر حقه وحينذاك لم يكون بعبس اي شاعر
غير عروه بن الورد هذ قبل ان يصبح الشاعر عنتره ابن لشداد كان حينها عبد مملوكاً

وهناك ايضاً الشاعر النابغه الذبياني الذي يعتبر من الثلاثه الأساطير شعراء العرب
بعد امرئ القيس والأعشى وصنف النابغه من الثلاثه لئنه ع عهده لم يكون هناك شعراء كُثر
وكان يتواجد دائماً في سوق عكاظ والشاهد انه كان بشعره يمتدح الحكام وبالأخص في
عهد المناذره في عهد النعمان بن منذر وكان يعطيه اعطيات لشعره ومدحه وحصل بينهم
خلاف عندما امتدح النابغه زوجه النعمان فهدر دمه وسرعاً ماذهب الى الغساسنه وامتدحهم
بشعره لينال قربهم واعطياتهم هنا النابغه اساء لشعر ومكانته رغم فصاحته وقوه شعره ..

ولانسى ان القصائد القديمه هي من ارشدتنا ووجهتنا ع معالم العرب قبل الالف السنين
ذكر الشاعر عنتره العبسي عين الجواء فستدل الكثير الى يومنا هذ بالمكان وهي متواجد بالقرب
من القصيم وايضاً ذكر الملك كليب ابن ربيعه في احد قصائده بعد انتصاره بمعركه بالقرب من جبل خزاز
ويقع جنوب القصيم ب 49 كيلو وكانت المعركه من اعظم ايام العرب قبل 200 سنه قبل الإسلام
وكانت ضد قبائل حمير من اليمن ولانسى ايضاً قصائد السمؤال ملك تيماء الذي بناء فيها بئر هداج
والى وقتنا الحاضر متواجد واستدلو به الكثير ووثق الأماكن فكله عرفنا من شعرهم وايضاً في جنوب
المملكه ذكر عده قصائد ويوجد بها اثار من العرب القديمه ..
والكثير والكثير من الشعراء الشعر الجاهلي الذين خدمو اللغه العربيه
وخدمو الكثير والكثير

بنسبه لي انا اؤمن بشعر القديم فهو فخر وعز وبه كرم وشهامه وفيه من الحكمه
التي اصبحت الأن تترجم الى نصائح حكم ولكن ترجمت بلغتنا العامه التي مدرجه بيننا
اما الشعر المتداول حالياً فهو لايخلو من المدح والغزل وطلب الاعطيات لايختلف ابداً عن
انواع الشعر الفصيح الا انني لااهتم به ولا استشهد به رغم كتابتي للقصائد ولكن عندما
نقرأ الشعر الحقيقي يعاف الشعر التقليدي ومن ناحيه الثقافه فهناك من اعرفهم لايملكون
الشهاده سواء الرابع الابتدائي وكانو بقرى يتعلمون ولكن لو تسمع شعرهم لتقول انهم اصحاب
شهاده عليا لقوي كلماتهم الشعريه ومعانيها الفهميه لايقاص الشعر بشهادات انما يقاص بشهادات
الحياه ومايدور في مخيلت الشاعر فهناك المبالغ منه وهناك من هو صادق به .

اعتذر عن الإطاله تقبل مروروي

اهلاً بك حنين القلب...نورت ...

أعتذر أذا لم أوفق في ردي لأن الموضوع قديم جداً وقد نسيت هدفي من الموضوع
واؤكد لك اني ممن أستعذب الشعر وهواه وكتبه


قرأت ردك ووجدت أنك استدليت أو أستدليتي بشعراء بذواتهم
دون غيرهم
احدهم قدس الشعر
فأتى نقيضه وأستخدم الشعر لأغراض لم تقبل عرفاً كغزل صاحبنا بإمرأة النعمان
إنتقلت الى أمير الشعراء ومكانته الإجتماعيه وهو يعد من طبقه رفيعه في مجتمع من المجتمعات العربيه القديمه
ثم ذهبت الى أبعد مما يمكن ان يتصور فنسبت إحتفاظ المكان بأسمه للشعر وكان الشعر شارك في جغرافية الأرض
عززت رأيك بإستدلال معركة كليب وحمير
وكل ماذهبت اليه كان قبل الإسلام والأسلام بذاته هو المطور للثقافه العربيه ولم يكن الشعر أبداً فقط ماكان من الشعر قبل الإسلام إستسلام لحال العرب كأميين ولم يقدم أكثر من ذلك
اما الأسلام طور العربي ونقله نقله حقيقيه الى الثقافه والتعلم والقراءه
والإستفاده فترجمت الكتب من كل الثقافات والأمم الفانيه كالفارسيه والهنديه والبيزنطيه والرومانيه والفرعونيه والصينيه فأصبح العربي رائداً في كل الأصعده أي مثقف بأعلى المستويات وبقي الشعر كما هو كما رسمه الأوائل وكما رسمه أمرؤ القيس في منعطف من منعطفات الشعر المهمه عبر تاريخه حتى الفراهيدي لم يقدم للشعر نقله نوعيه خاصه وهو من أتى بعد الإسلام
لو رجعنا لشعر من العصر الأموي او العباسي مثلاً وعصر ماقبل قيام
الدوله السعوديه الثالثه لرأينا فرق الثقافه ومدى ماكانت العبارات
أميه كتشبيهات التيوس والخيول والجمال لاتعطي انطباع بأن من يصف
بهذه الإبتذالات يملك فكراً خاصه لو قارناه بالشعر الحديث
والذي أوقفته على محك المقارنه مع الكتاب وإثراء الفكر
هل نستطيع مثلاً ان نجد فكره كفكرة انشاء الجامعه العربيه من
قصيده وفكر شاعر
بينما الكتاب ساهموا في بناء الأوطان والرقي بالفكر
قد يرى البعض ان للشعر أثاراً نفسيه جيده الا انه في بعض الأحيان
كأشعار ابن الملوح تزيد النفس عذاباً



 

رد مع اقتباس
قديم 06-09-2016, 01:49 PM   #23 (permalink)
مركز تحميل الصور


الصورة الرمزية حنين القلب
حنين القلب غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 28054
 تاريخ التسجيل :  Nov 2012
 أخر زيارة : اليوم (09:17 AM)
 المشاركات : 765 [ + ]
 التقييم :  48
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصيـــ ( ضــــاري ) ــاد مشاهدة المشاركة



اهلاً بك حنين القلب...نورت ...

أعتذر أذا لم أوفق في ردي لأن الموضوع قديم جداً وقد نسيت هدفي من الموضوع
واؤكد لك اني ممن أستعذب الشعر وهواه وكتبه


قرأت ردك ووجدت أنك استدليت أو أستدليتي بشعراء بذواتهم
دون غيرهم
احدهم قدس الشعر
فأتى نقيضه وأستخدم الشعر لأغراض لم تقبل عرفاً كغزل صاحبنا بإمرأة النعمان
إنتقلت الى أمير الشعراء ومكانته الإجتماعيه وهو يعد من طبقه رفيعه في مجتمع من المجتمعات العربيه القديمه
ثم ذهبت الى أبعد مما يمكن ان يتصور فنسبت إحتفاظ المكان بأسمه للشعر وكان الشعر شارك في جغرافية الأرض
عززت رأيك بإستدلال معركة كليب وحمير
وكل ماذهبت اليه كان قبل الإسلام والأسلام بذاته هو المطور للثقافه العربيه ولم يكن الشعر أبداً فقط ماكان من الشعر قبل الإسلام إستسلام لحال العرب كأميين ولم يقدم أكثر من ذلك
اما الأسلام طور العربي ونقله نقله حقيقيه الى الثقافه والتعلم والقراءه
والإستفاده فترجمت الكتب من كل الثقافات والأمم الفانيه كالفارسيه والهنديه والبيزنطيه والرومانيه والفرعونيه والصينيه فأصبح العربي رائداً في كل الأصعده أي مثقف بأعلى المستويات وبقي الشعر كما هو كما رسمه الأوائل وكما رسمه أمرؤ القيس في منعطف من منعطفات الشعر المهمه عبر تاريخه حتى الفراهيدي لم يقدم للشعر نقله نوعيه خاصه وهو من أتى بعد الإسلام
لو رجعنا لشعر من العصر الأموي او العباسي مثلاً وعصر ماقبل قيام
الدوله السعوديه الثالثه لرأينا فرق الثقافه ومدى ماكانت العبارات
أميه كتشبيهات التيوس والخيول والجمال لاتعطي انطباع بأن من يصف
بهذه الإبتذالات يملك فكراً خاصه لو قارناه بالشعر الحديث
والذي أوقفته على محك المقارنه مع الكتاب وإثراء الفكر
هل نستطيع مثلاً ان نجد فكره كفكرة انشاء الجامعه العربيه من
قصيده وفكر شاعر
بينما الكتاب ساهموا في بناء الأوطان والرقي بالفكر
قد يرى البعض ان للشعر أثاراً نفسيه جيده الا انه في بعض الأحيان
كأشعار ابن الملوح تزيد النفس عذاباً


















اشكرك على رقي وحسن وجمال ردك
استمتعت بنقاش معاك ومنك نتعلم ماهو
مفيد وجديد انا من عشاق الشعر الجاهلي
ولاانكر ابد ان الدين الأسلامي هو من طور
وهو من ايضاً بدا بنقله الكبيره من الجهل الى العلم


ولكن لابد ان نعرف ماذ تعني الجاهليه البعض يفهمها
بفهم اخر


لنتبين أن الجاهلية ليست مشتقة من الجهل الذي هو ضد العلم ونقيضه ، إنما هي مشتقة من الجهل بمعنى السفه والغضب والنزق فهي تقابل كلمة الإسلام
التي تدل على الخضوع والطاعة لله عز وجل وما يطوى فيها من سلوك خلقي



وقد تنصرف إلى معنى الجهل الذي هو مقابل الحلم وليس ضد العلم إلا أن
العصر الجاهلي عرف كثيراً من الناس عرفوا بالحلم والتسامح مثل قيس بن عاصم ، والأحنف بن قيس ، وغيرهما حتى ضربت بحلمهما
ولالاننسى قول الرسول الكريم صل الله عليه وسلم

انما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق


اشكرك مره اخرى


 
أبو ريان likes this.
 توقيع : حنين القلب



شفته رجع قلت الله الله محييك
وشلون جيت ورجعتك مستحيله
وفزيت واثره حلم والدمع يرثيك
مرحوم ياأغلى من ذبحني رحيله




رد مع اقتباس
قديم 06-09-2016, 04:15 PM   #24 (permalink)
مركز تحميل الصور


الصورة الرمزية محمد يحيى
محمد يحيى غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 29886
 تاريخ التسجيل :  Jun 2015
 أخر زيارة : 07-08-2017 (05:36 AM)
 المشاركات : 163 [ + ]
 التقييم :  1
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



يعطيك العافيه


 


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
نزهة في روضة ذكر طيف رياض الصالحين 16 02-03-2011 07:25 PM
أسئله للازواج؟؟؟؟ المتفائله مواضيع الحوار والنقاش 5 03-09-2009 11:21 PM
أسئله ودردشه العيد ابو بندر أفراح بني عمرو 11 10-03-2008 11:27 AM
نزهة المشتاقين في رياض الصالحين °° سهيل الجنوبي رياض الصالحين 8 10-14-2005 04:53 PM
لا تفوتكم هذا الشعر إلي على أصوله القوبائي وسع صدرك 2 06-25-2003 03:54 PM


الساعة الآن 07:52 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.0 PL2 TranZ By Almuhajir